Makna, Dalil serta Perbedaan Wirid dan Dzikir Selepas Salat

Makna Wirid

Sementara itu, wirid berasal dari kata warada (وَرد) yang artinya “datang secara rutin”. Sehingga wirid dapat diartikan sebagai kebiasaan baik yang dilakukan secara rutin dan berkelanjutan.

Laman Kemenag menyebut wirid bisa berupa dzikir harian yang dilakukan secara konsisten, seperti membaca shalawat 100 kali setiap hari yang meskipun sederhana namun terus dilakukan tanpa henti.

Amalan seperti ini juga termasuk wirid karena mengandung unsur kesinambungan dan kedisiplinan.

Rasulullah mengajarkan wirid sebagaimana termaktub dalam hadits riwayat Abu Dawud, yakni:

مَنْ قَرَأَ حِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ كَفَاهُ اللَّهُ بِهِنَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

Man qara’a ḥīna yumsī ṡalāṡa marrātin bi Qul Huwallāhu Aḥad wal-Mu’awwiżataini kafāhullāhu bihinna min kulli syai’.

Artinya: “Barangsiapa membaca Qul Huwallahu Ahad, Al-Falaq, dan An-Nas setiap petang sebanyak tiga kali, maka itu akan mencukupinya dari segala sesuatu.” (HR. Abu Dawud).

Tidak hanya terbatas pada dzikir atau ibadah ritual, wirid juga mencakup berbagai kegiatan baik lainnya yang dilakukan secara terus-menerus.

Dilansir dari laman Kemenag Sulbar, dalam kalangan pengikut tarekat, misalnya, mereka memiliki rutinitas dzikir tertentu yang dilakukan dalam jumlah dan waktu tertentu—semuanya termasuk dalam kategori wirid.

Bahkan kegiatan intelektual seperti membaca, menulis, atau mengajar yang dilakukan secara konsisten juga dapat disebut sebagai wirid.

engan demikian, perbedaan wirid dan dzikir bukan terletak pada esensinya sebagai bentuk ibadah, melainkan pada cara dan waktu pelaksanaannya.

Perbedaan Dzikir dan Wirid 

Setelah memahami makna dan pengertian dari keduanya, perbedaan wirid dan dzikir semakin jelas.

Berikut ini merupakan perbedaan wirid dzikir dan doa yang dapat dilihat dari berbagai aspek: